{"id":8499,"date":"2020-07-04T10:53:57","date_gmt":"2020-07-04T10:53:57","guid":{"rendered":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/?p=8499"},"modified":"2020-06-26T16:21:14","modified_gmt":"2020-06-26T16:21:14","slug":"alain-badiou-la-rencontre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/2020\/07\/04\/alain-badiou-la-rencontre\/","title":{"rendered":"Alain Badiou La Rencontre"},"content":{"rendered":"<p> des longues amiti\u00e9s, les autres qui sapprochaient \u00e0 la recherche de quelque D\u00e8s sa cr\u00e9ation, il int\u00e8gre l\u00e9quipe du ann\u00e9e. Il contribue au d\u00e9veloppement de cette universit\u00e9 d\u00e9sormais, d\u00e9plac\u00e9e de Vincennes \u00e0 Saint-Denis durant une trentaine dann\u00e9es. \u00c0 Vincennes, raille son concept philosophique d\u00e9crit comme bolch\u00e9visme par ses adversaires, tandis que Badiou reste plut\u00f4t du c\u00f4t\u00e9 de, accus\u00e9 par Deleuze et de. De son c\u00f4t\u00e9, en 1977, Badiou accuse Deleuze et d\u00eatre des id\u00e9ologues pr\u00e9fascistes dans La Situation actuelle sur le front de la philosophie 1977. Badiou et Deleuze entretiendront plus tard une importante correspondance philosophique qui ne sera pas publi\u00e9e sur demande expresse de Deleuze, et qui donnera naissance \u00e0 un essai de Badiou sur ce dernier. Bien s\u00fbr! Cependant, les principes de la R\u00e9volution d\u00e9finissent luniversalit\u00e9 dans une s\u00e9quence pr\u00e9cise de lhistoire, et non de fa\u00e7on compl\u00e8te et d\u00e9finitive. On voit aujourdhui que ces principes de libre opinion sont compatibles avec les nouvelles formes de suj\u00e9tion, de domination et din\u00e9galit\u00e9 qui sont produites par le capitalisme. Celui-ci cohabite tr\u00e8s bien avec les principes d\u00e9mocratiques de la R\u00e9volution. Mais aux XIXe et XXe si\u00e8cles, une proposition diff\u00e9rente a \u00e9t\u00e9 faite pour repenser luniversalit\u00e9 en politique. Cest cette proposition que jappelle communisme. En The Incident at Antioch LIncident dAntioche: A Tragedy in Three Acts Trag\u00e9die en trois actes, translated by Susan Spitzer, New York, Columbia University Press, 2013 pi\u00e8ce \u00e9crite entre 1984-premier manuscrit-et 1989-date de la derni\u00e8re version, pr\u00e9face dAlain Badiou, pr\u00e9face de la traductrice, introduction de Kenneth Reinhard, notescommentaires, entretien autour de la pi\u00e8ce entre Alain Badiou et Ward BlantonSusan Spitzer Billetterie en ligne \u00e0 prix r\u00e9duits Plus de 18 000 000 places depuis 2002 de la France, mais aussi pour celles dautres pays. En m\u00eame temps quon c\u00e9l\u00e8bre <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/cdn.purple.fr\/2e28ecb3891efae0b719c10317fe21b5\/static.purple.fr\/2018\/03\/UNGER-MARTENS-01-copie-200x300.jpg\/300x300\/UNGER-MARTENS-01-copie-200x300.jpg\" alt=\"alain badiou la rencontre\" align=\"center\"> Madame Mariam DOUAMBAZOUNDI, Mle 31 934 L, inspecteur des eaux et for\u00eats, 1 \u00e8re classe, 2 e \u00e9chelon, est nomm\u00e9e directrice r\u00e9gionale de lenvironnement et du d\u00e9veloppement durable du Nord Ouahigouya ; <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lafabrique.fr\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/quest-ce-quun-peuple.png\" alt=\"alain badiou la rencontre\" align=\"center\">  Son public, Alain Badiou avait utilis\u00e9 lexpression quand, en septembre sur France Inter, Ali Badou lui avait demand\u00e9 un vendredi matin si la jeunesse \u00e0 laquelle il sadressait dans son dernier livre la Vraie Vie 1 devait changer le monde par le vote et les urnes. Le philosophe avait eu un l\u00e9ger haut-le-c\u0153ur, marqu\u00e9 par un d\u00e9glutissement : Ecoutez, si je disais cela, je risquerai de d\u00e9cevoir mon public, tout de m\u00eame. Ils voient tous les jours que par les urnes le changement ressemble beaucoup \u00e0 la stagnation. Celui qui na pas vot\u00e9 depuis 1968, nira pas plus loin sur le chemin de la subversion sinon \u00e0 appeler \u00e0 une manifestation unissant les vieux et les jeunes. Dialogique dune rencontre philosophique. De quelle rencontre parle-t-on sp\u00e9cifiquement? On \u00e9tait au si\u00e8ge de La Poste pour n\u00e9gocier, la police a d\u00e9barqu\u00e9 en mode Shining, \u00e0 la h\u00e2che. Ils accusent T3s GaelQuirante de d\u00e9gradations : mais cest eux qui ont d\u00e9moli les portes! Ga\u00ebl Quirante a \u00e9t\u00e9 emmen\u00e9 en GAV ce dimanche, \u00e0 6h. On \u00e9tait \u00e0 deux doigts de signer un accord apr\u00e8s un an de gr\u00e8ve&#8230; Chaque semaine, en un coup doeil, tous les programmes. Un outil pratique et complet pour constituer sa semaine de sorties \u00e0 Lyon Monsieur Paul Windinpsidi SAVADOGO, Mle 218 477 A, charg\u00e9 de recherche, 1 \u00e8re classe, 7 e \u00e9chelon, est nomm\u00e9 directeur g\u00e9n\u00e9ral de la pr\u00e9servation de lenvironnement et du d\u00e9veloppement durable ;  Les esprits \u00e9clair\u00e9s aiment \u00e0 se moquer de Donald Trump. Il serait le symbole dune forme de stupidit\u00e9 politique qui nattendrait que le r\u00e9veil des gens de bonne volont\u00e9 pour s\u00e9vanouir comme un mauvais r\u00eave. Rien nest plus faux. Plut\u00f4t quun symbole, Trump est un sympt\u00f4me : celui de la disparition progressive de la politique sous leffet dun gigantesque processus dunification, o\u00f9 les camps en apparence les plus hostiles se tiennent en r\u00e9alit\u00e9 la main. Pour en finir avec Trump, cest cette disparition quil convient de combattre, en restaurant les possibilit\u00e9s dune r\u00e9sistance au consensus fondamental de notre temps. Celui-ci porte un nom : capitalisme d\u00e9mocratique. Dailleurs, il ny a pas, dans lessai, de conseils, de techniques mais bien la volont\u00e9 affirm\u00e9e de prendre de la distance et de proposer une vision g\u00e9n\u00e9rale, globale, distanci\u00e9e. BADIOU, Christian JAMBET et Guy LARDREAU expliqueront pourquoi la haine de PLATON chez les philosophes est de m\u00eame nature que la haine de mai 68.-\u00e0 1545 : Pierre VERSTRAETEN, philosophe, ancien \u00e9l\u00e8ve de Normale Sup. : sa rencontre \u00e0 Normale Sup. Avec Alain Badiou ; Chaque num\u00e9ro du Nouveau Magazine litt\u00e9raire est compl\u00e9t\u00e9 darticles en acc\u00e8s libre \u00e0 lire sur ce site internet. L\u00e9valuation en d\u00e9cembre 2011 fait ressortir des zones \u00e0 risque dans vingt neuf 29 des quarante cinq 45 provinces du pays. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.marxisme.wikibis.com\/illustrations\/200px-badiou.jpg\" alt=\"alain badiou la rencontre\" align=\"right\"> La question d\u00e9mocratique est en effet remarquablement absente chez Badiou, comme elle l\u00e9tait chez Althusser. Le seul imp\u00e9ratif de la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9, souligne encore Fran\u00e7oise Proust, naboutit qu\u00e0 un formalisme st\u00e9rile de la fid\u00e9lit\u00e9 face \u00e0 un monde qui ne nous offre jamais que la tentation de c\u00e9der. Cest pourquoi l\u00e9v\u00e9nement authentique tient en \u00e9chec le calcul et la calculation. Il est de lordre de la rencontre pure et simple, quelle soit amoureuse la rencontre, le coup de foudre, politique le soul\u00e8vement, la r\u00e9volution, artistique la cr\u00e9ation ou scientifique linvention, la d\u00e9couverte. Son nom interrompt la routine de la situation puisquil consiste \u00e0 forcer le hasard lorsque le moment est m\u00fbr pour lintervention. Cette \u00e9vocation de la maturit\u00e9 propice du moment renvoie soudain l\u00e9v\u00e9nement \u00e0 lhistoricit\u00e9 qui le d\u00e9termine et le conditionne. Elle semble contredire laffirmation selon laquelle, purement irruptif, il ne pourrait \u00eatre d\u00e9duit dune situation. En quoi consiste donc cette maturit\u00e9 des circonstances? Comment les mesurer? La philosophie, le th\u00e9\u00e2tre, la vraie vie, entretien r\u00e9alis\u00e9 par Laure Adler, Editions Universitaires dAvignon, collection Entre-Vues,, 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>alain badiou la rencontre<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8499"}],"collection":[{"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8499"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8499\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8500,"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8499\/revisions\/8500"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8499"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8499"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/school3.krasnoturinsk.org\/info\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8499"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}